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发布日期2018-08-25

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见贤思齐,见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现,希望更多的人在批评黑暗的同时,更加相信光明,用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时,职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施,当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时,见义勇为就一定会蔚然成风。(秦宁原题:爱和善永远是社会主流)

“奶奶考生”以无言的身教召唤非功利学习,我想这是向同辈、也向晚辈发出的。年轻人特别需要目光四射、视通万里,岂可除了考试所需,其他课外书一概不读?以致有的地方,作为素质教育突破口的科技创新活动难以为继,因为家长观念是“你不给加分,咱孩子不来!”如果说中学生这样子,有体制因素的影响,那么进入大学和研究生阶段,解除了高考的达摩克利斯之剑,依然老样子,该怎么说。须知康德论述非功利性,尤其指的是在大学,要求不能以功利性的态度从事研究。做晚辈的理宜见前贤而思齐——不为职业上功利上的好处,而对这本那本课外书爱不释手吧,最终会从中获取美的享受、力的支撑、精神的陶冶。

2.接收经国家教育部批准,具有推荐免试资格的高等学校优秀应届本科毕业生免试攻读硕士学位研究生,并自入学起从优发放奖学金。在高校取得推荐免试资格的考生请提前与我所研究生部联系接收事宜,并登陆中国科学院招生信息网(http://admission.gucas.ac.cn)进入网上报名中选择推免申请,按要求提供申请材料。被确定接收的推荐免试生在国家规定的报名时间内进行网上报名,同时到报名点办理报名手续。面试时间另行通知。

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在过去相当长的时间里,幼儿教育既是基础教育事业,又是社会公益性、福利性事业,其收费并不昂贵。90年代以后,国家扩大了幼儿教育的投资来源,民办幼儿园得到迅速发展。按理说,作为民办幼儿园其收费是一种市场行为,收费高与底、多与少,主要由市场来决定。但我们也不得不看到,由于管理环境的宽松,民办幼儿园出资人一味追逐回报,幼儿园的收费节节攀升,甚至出现收费超过大学学费,“贵族”、“天价”幼儿园大行其道的怪现象,远远超出了普通市民的承受能力。

新华网重庆5月19日电(记者 张桂林)四川汶川地震灾情牵动着重庆市民的心,灾区妇女儿童严重的心理伤害和困扰更让人揪心。重庆市妇联、西南大学、重庆市社会心理学会立即行动,在很短的时间内发动组织了18名硕士以上的心理专家赴四川灾区,开展妇女儿童心理危机干预及灾后心理关怀。

光看排名来决定大学及专业的好坏是很片面的。每个排名的衡量标准不同,有的侧重于大学的学术成就,比如有无拿诺贝尔奖的教授;有的侧重于学术环境,比如师生比率、国际化程度等。有时,一个大学的排名靠前是因为聘了一位得诺奖的教授,或是它扩招了国际生。但实情往往是,你根本没机会上那个得诺奖的教授的课,或者因为文化差异,你很少和国际生有交集。

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  程天权,1946年3月生,汉族,上海市人,教授,博士生导师。曾任复旦大学党委书记、上海发展战略领导小组副组长、上海社会科学院党委书记、同济大学党委书记,现任中国人民大学党委书记。  记者(以下简称记):中国人民大学是一所以哲学社会科学为主的著名学府。目前我们国家正处于社会转型期,您觉得在这个时期,哲学社会科学应该发挥什么样的作用?如何才能更好地发挥作用?  程天权(以下简称程):当今社会是一个快速发展的社会,在社会快速发展过程中,人们的需求是分层次的,有物质的需要,也有精神的需要。我们不能只见物质,看不见精神。思想、理论、方法这些哲学社会科学方面的东西,始终在社会发展中占有非常重要的位置。  高等学校肩负着引领社会发展方向的神圣使命。高校作为传承文化的重要阵地,不仅应该推动科学技术的前进,还要提供先进的文化产品。如为人们提供思想方法和先进理念,使人们的思想与时俱进,而不是停留在以往的水平上。现在,有的地方太强调物质的增长,强调快速赶超,而忽略了荣辱、道德、正义等这些精神层面的东西。胡锦涛同志最近提出的“八荣八耻”,就是要求我们明辨是非,大到国家观念,小到个人行为,从依法治国到道德自律,从艰苦奋斗到诚实守信,包容量非常大。这些论述,具有非常强的针对性。中国人民大学哲学社会科学的力量非常雄厚,我们可以在文化传承、理论创新、资政服务等方面做很多的工作。  记:不论是社会主义荣辱观还是构建社会主义和谐社会,很多理论论述都能从我们传统文化的宝库中寻找根源。我们知道,人民大学最近以来在推进国学振兴方面做出了很多举措。您能否谈谈国学对当前社会的影响?  程:历史上曾经有过很多对世界文明产生重大影响的国家,中国就是其中的一个。中国是一个善于学习、善于思考的国家,她有过辉煌,有过屈辱,她的文化积淀很深,形成的文化非常宝贵。我经常讲,念一本薄薄的《汉语成语词典》,就是温习一段长长的历史,温习许许多多的生命历程,其中内涵非常丰富。  历史传统对现代化发展有很多启示。我们重振国学,不是讲文化的割裂,而是从总体上加以研究、传扬。在文化传承过程中,一定要弃其糟粕、取其精华。高扬国学还有一个意义,就是我们现在讲自主创新,创新并不是胡思乱想,而是在很深的文化历史积淀上生发的。提倡创新,就是要在汲取中国历史传统文化精华的基础上创造出适合我们现代社会发展的东西。这正是引导我们往哪里看的问题。  记:您说创新来源于深厚的历史文化积淀,那么,哲学社会科学的自主创新该如何推动?它对整个社会有何重要意义?  程:对于自主创新,国家现在非常重视,这是我们党的一项重要政策。过去几十年,我们用最快的发展速度努力向发达国家的水平靠近。但是现在呢,我们逐渐发现与发达国家相比,我们自己创造的具有自主知识产权的东西太少,在更高的水平上我们跟发达国家的差距不是缩小了,而是拉大了。还有一个问题,可能很多人认为,自主创新是科技创新,甚至认为只是技术创新。其实,哲学社会科学的创新与自然科学的创新是并驾齐驱的,是同等重要的。哲学社会科学的创新是非常崇高的一个事业。  要推动哲学社会科学的创新,最根本的问题还是“思想解放”。以邓小平理论为例,如果没有邓小平同志倡导的“解放思想”,就不会有今天科技发展的辉煌和中国经济社会的快速发展。目前,我们每年进口4000多种图书,而出口的仅仅只有很少数量的14类图书,其中还包括中国菜谱、中国地图,这不能不发人深省。一个国家如果没有自己的思想,哪怕是一个13亿人口的大国,也很难得到其他国家的认可。  哲学社会科学的创新,不仅要研究新问题,而且要与时俱进、解放思想,广采自己现实的、世界现实的、中外历史上的好经验,学习借鉴其中的精华。人民大学在这方面是一直努力的。但是,面对现实,面对今天的环境,我们还是没有达到我们要求的或者说是希望的境界。这表明不仅对中国人民大学而言,就是对中国哲学社会科学而言,其创新之路仍很漫长。

据悉,这200多名羌族儿童于2008年秋季学期开学时从四川地震灾区来到长春市解放大路中学免费读书,现在已经逐渐适应异乡生活。临近春节,吉林省政府、省民政和慈善部门以及学校所在的长春市朝阳区政府都特地给孩子们送来了祝福和新年礼物。

普通类(含外语专业):文化科总分548分。

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据悉,青海玉树州所有小学生都已经搬到新建的板房上课。为了确保学生安全,玉树州教育局在全州所有板房学校安装了避雷装置,为防止下雨教室外面地面泥泞,各学校在板房外铺设了水泥或砖头地面。目前,教学活动秩序井然。

戏剧类:话剧考生自备2分钟朗诵及3分钟小品表演;主持考生自备2分钟朗诵及3分钟栏目主持表演;曲艺考生自备两个种类节目各一个,如相声、快板等;京剧考生可自备节目。

中新网3月24日电据马来西亚《星洲日报》报道,马来西亚华总教育委员会主席刘志文表示,政府及教育部应该对各小学的英语及国语节数公布统一的数据,以免引起人民的混淆。

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陈闯、王振种大棚的事在当地传开后,许多维吾尔族乡亲纷纷赶到他们的大棚里参观学习。大棚蔬菜种植已成为当地农民致富的一种最便捷的手段,成为该县发展经济的支柱产业。“我们现在承包了乡里和农民的50座大棚,签订了10年的合同。我们还想成立一个‘公司+基地+农户’模式的规模化生产公司,向蔬菜的保鲜储藏和深加工,以及蔬菜出口方面发展。”陈闯自信地说道。而对于自己来农村创业的事,他们感慨地说:“农业院校毕业的学生不可能都去科学院当研究员,只要你热爱这个专业,农村就是你广阔的天地。我们还想通过这种方式让农民看到蔬菜大棚种植的巨大经济效益,让更多的农民掌握蔬菜种植的技术,带动一批农民尽快尽早致富。”说到这,他俩的脸上都露出了灿烂的笑容。(王瑟)

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